女神买杉木

位于仙游县游洋镇霞峰村下宫盆地边陲的龙潭，传说是东海兴化湾的一口海眼。该潭的水不但径流可达兴化湾，也可以从地下直通三江口，据传在交通不发达的古代，莆仙东西乡或南北洋建立吴圣天妃分灵宫时，需要杉木都是从龙潭入口，到所需的港口浮上来，省心省力。

几经曲折 终得建庙杉木

其中，涵江区三江口哆头昭惠庙是主奉吴圣天妃女神的重要分灵宫之一。相传，兴角山上的一场洪水将仙妃故居冲毁，其民众供奉的神像就是经龙潭通到三江口上，当地一个叫李阿七的渔民迎回村中信奉，此后，哆头连年海产丰收，民康物阜，数次扩建宫庙规模。有一回扩建中，昭惠庙需要一根大脊梁，该宫董事会便来到古邑游洋上宫一带联系，正值上宫也在修葺九座九天井的祖宫，不但杉木缺乏，交通也不便。

话说回来，当天托梦于祖宫乡老后，吴圣天妃感念山区车马不便，山路崎岖。又逢数座其宫庙在统一时间内进行修葺或重建，附近可用的杉木资源又有限，便化身为一个年轻漂亮的姑娘到永泰、尤溪等地物色可用之材。那日，她看中一位永福（今永泰）一家姓萧的员外山上的一片百年杉木，便找财主商量买卖事宜。

可那位财主并不在乎卖杉，而是在意眼前颇有姿色的姑娘，便有些轻薄地说：“你那单薄身体怎么能扛得了杉木？我门前那根干瘪的无尾杉，重量轻，耐用！不如那根卖给你吧。”

吴妈化身的年轻姑娘当然明了财主的轻薄之意，但并不声张地淡淡说：“老家建宫需要大量杉木，一根两根无尾杉解决不了，需要山上更多的‘无尾杉’呢。”

“好！好！我山上都是经过梳理的上好杉木，只要你能找出第二棵无尾杉，不要说卖你多少钱，都算我向祖宫认捐吧。”财主有些自鸣人得意地答道。

当晚子夜时分，永福电闪雷鸣，狂风阵阵，刮倒萧员外山上无数良木。第二天一大早，员外就听到进山察看损失的仆人回来汇报，昨夜那阵妖风专门吹断山中上好的杉木，小树倒是安然无恙……

员外听到消息后，脸如土色，不敢作声。当下强装镇静地吩咐手下设案请香。巳时时刻，昨天花一般姑娘又一阵风而至，员外见到后，马上三伏在地，双手作揖请求仙女原谅自己的有眼无珠和不识抬举，并马上答应姑娘将山上被风刮断的杉木，悉数请姑娘取走，权当自己的捐献建宫。

女神看萧员外虽有些轻薄，但并不食言，且平时口碑良好，就对他说：“这些杉木可折算为十二贯钱，等祖宫重建成功之日，你可前往与乡老道明此事，定当勒石铭记你的善德，福报子孙后代。”果然，当兴角祖宫申请省级文物保护单位时，考古专家在宫庙前的一根石雕瓜棱柱上发现“XXX 捐钱十二贯”的字样，字迹虽有些模糊，却很好地印证了这个美丽的传说。据说，萧员外此后更加和善为人，慈爱造福桑梓，后人的确出了状元郎——萧国梁。此乃后话。

龙潭因海峡两岸三大女神吴妈买杉浮梁盛举的民间故事而闻名于世。同时，这里的水源都是高山岩隙中的涓涓细流汇聚成溪，跌入成潭，被称为“圣水”或“圣泉”，每年都有来自世界各地的吴妈信众前来装圣水回家供养。特别是与之有相当渊源的涵江区三江口镇哆头渔民，视前来装圣水回去洒在海滩或融入海水中为吉祥，祈求来年全村海殖丰收，村民泰安，财源旺盛。此风俗一直沿习至今，成为吴圣天妃非物质文化遗产的重要组织部分。